而欲婴以芒刃,臣以为不缺则折。

出处

出自两汉贾谊的《治安策

拼音和注音

ér yù yīng yǐ máng rèn , chén yǐ wéi bù quē zé zhé 。

小提示:"而欲婴以芒刃,臣以为不缺则折。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!

词语释义

以为:(动)认为:我~他已经走了。

芒刃:指刀剑锐利处。俗称刀尖﹑刀口。比喻人的才气﹑锐气。犹斧钺。借指诛杀。

小提示:"而欲婴以芒刃,臣以为不缺则折。"中的词语释义来自AI,仅供参考。

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贾谊

贾谊

贾谊(前200~前168),汉族,洛阳(今河南省洛阳市东)人,字太傅。西汉初年著名的政论家、文学家。18岁即有才名,年轻时由河南郡守吴公推荐,20余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。但是在23岁时,因遭群臣忌恨,被贬为长沙王的太傅。后被召回长安,为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后,贾谊深自歉疚,直至33岁忧伤而死。其著作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等都很有名;辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最著名。

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