故曰：安民可与为义，而危民易与为非，此之谓也。
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拼音和注音
gù yuē ： ān mín kě yǔ wèi yì ， ér wēi mín yì yǔ wèi fēi ， cǐ zhī wèi yě 。
小提示："故曰：安民可与为义，而危民易与为非，此之谓也。"的拼音和注音来自AI，仅供参考。
翻译及意思
所以古代圣王能洞察开端与结局的变化，知道生存与灭亡的关键，因此统治人民的方法，就是要专心致力于使他们安定罢了。这样，天下即使出现叛逆的臣子，也必然没有人响应，得不到帮助力量了。所谓“处于安定状态的人民可以共同行仁义，处于危难之中的人民容易一起做坏事”，就是说的这种情况。尊贵到做了天子，富足到拥有天下，而自身却不能免于被杀戮，就是由于挽救倾覆局势的方法错了。这就是二世的错误。
全诗
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第一折府库充实聚宝珍，数年修政以安民。
出自：李文蔚的《杂剧·破苻坚蒋神灵应》
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长使齐安民，指此说两翁。
出自：苏轼的《元修菜》
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眼前岂有安民策，多谢群山阻去舟。
出自：黄节的《三月十九日发广州海上作》
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君家自有安民谱。
出自：无名氏的《金缕词/贺新郎.寿宁化刘宰》
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克敌维武功，安民用仁义。
出自：颙琰的《读通鉴纪事本末.明太祖平定东南》
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拯民安民，更兴乐利于民，
出自：曾鸿声的《挽曾国荃联》
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安民功浅君恩重，又策羸蹄向古城。
出自：王钦若的《觉林寺》
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况文章之外有良能，安民策。
出自：曹伯启的《满江红.次白君举州倅所寄韵君举三十年前友屡示佳制读之令人起敬比以簿书倥偬不遑酬答闻改除天台恐因得簪盍于惠泉之侧用以叙怀》
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忧国书生志，安民圣主仁。
出自：章甫的《荐饥(其一)》
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开迹因农事，安民在井田。
出自：楼钥的《经筵讲诗彻章进诗》