坐具平铺佛叉手,空劫以前人总有。

出处

出自宋叶适的《潘广度

拼音和注音

zuò jù píng pù fú chā shǒu , kōng jié yǐ qián rén zǒng yǒu 。

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翻译及意思

词语释义

前人:(名)古人;以前的人:~栽树,后人乘凉。

平铺:平着铺展开。谓说话或写文章平直地叙述出来。

叉手:(动)①两手在胸前相交,表示恭敬。②抄手。两手交笼于袖内。③佛教的一种敬礼方式。两掌对合于胸前。

以前:(名)指某个时间前面的时间概念:解放~|你~说过这样的话。

坐具:供人坐的用具。佛教语。梵语尼师檀的意译。亦称'随衣坐'。僧人用来护衣﹑护身﹑护床席卧具的布巾。见《四分律》卷十九。

空劫:佛教语。成﹑住﹑坏﹑空四劫之末。谓世界灭坏之后﹐再造之前的空虚阶段。

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全诗
叶适

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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