而况于圣人之弟乎哉?然则祀者为舜,非为象也。

出处

出自明代王守仁的《象祠记

拼音和注音

ér kuàng yú shèng rén zhī dì hū zāi ? rán zé sì zhě wèi shùn , fēi wèi xiàng yě 。

小提示:"而况于圣人之弟乎哉?然则祀者为舜,非为象也。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世

词语释义

圣人:1.德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子。2.封建时代对君主的尊称。

而况:而况érkuàng连词。

然则:(书)(连)用在句首表“如此,那么”:~何时而乐耶!

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王守仁

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。

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