岂圣人之制使至于是乎？吾固曰：非圣人之意也，势也。

出处

出自唐代柳宗元的《封建论》

拼音和注音

qǐ shèng rén zhī zhì shǐ zhì yú shì hū ？ wú gù yuē ： fēi shèng rén zhī yì yě ， shì yě 。

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翻译及意思

至于天下的常理，是治理得好、政局安定，这才能得到人民的拥护。使贤明的人居上位，不肖的人居下位，然后才会清明安定。封建制的君长，是一代继承一代地统治下去的。这种世袭的统治者，居上位的果真贤明吗？居下位的真的不肖吗？这样，人民究竟是得到太平还是遭遇祸乱，就无法知道了。如果想要对国家有利而统一人民的思想，而同时又有世袭大夫世世代代统治他们的封地，占尽了诸侯国的全部国土，即使有圣人贤人生在那个时代，也会没有立足之地，这种后果就是封建制造成的。难道是圣人的制度要使事情坏到这种地步吗？所以我说：“这不是圣人的本意，而是形势发展的结果。”

词语释义

至于：（动）表示达到某种程度：他总不～不来吧？②（介）表示另提一事：～个人的安危，他根本不考虑。

圣人：1.德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子。2.封建时代对君主的尊称。

于是：（连）表示后一事紧接着前一事。有时也表示因果关系。

于是乎：连词。于是。表承接。

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