所好则钻皮出其毛羽,所恶则洗垢求其瘢痕。
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拼音和注音
suǒ hǎo zé zuān pí chū qí máo yǔ , suǒ è zé xǐ gòu qiú qí bān hén 。
小提示:"所好则钻皮出其毛羽,所恶则洗垢求其瘢痕。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
翻译及意思
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也是活着,违背正义即使活着也等于死了。
全诗
相关名句
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讦望之以求直,亦余心之所恶。
出自:《西征赋》
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人血岂不甘,所恶伤明神。
出自:储光羲的《相和歌辞。猛虎行》
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洗垢既无垢,尚或求瘢痕。
出自:汪应辰的《借舍人吕丈送大雅东还诗韵奉呈》
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掩翳之所恶,胡为久亭亭。
出自:释契嵩的《古意(其四)》
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朗晰岂不贤,皦皦世所恶。
出自:陆铨的《乾明寺与苏斋同游》
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明训垂日月,所恶在旨酒。
出自:弘历的《恭和皇祖圣祖仁皇帝御制避暑山庄三十六景诗(其五)水芳岩秀》
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旨酒夙所恶,善言惬心期。
出自:林大春的《戒酒词》
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所恶精已摇,何以生物翰!
出自:张煌言的《述怀二首(其二)》
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孤迥迥,绝瘢痕,万古寒潭搅不浑。
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剪除诚未难,所恶累形质。
出自:梅尧臣的《秀叔头虱》