岂理也哉？元丰七年，诏拜公昌黎伯，

出处

出自宋代苏轼的《潮州韩文公庙碑》

拼音和注音

qǐ lǐ yě zāi ？ yuán fēng qī nián ， zhào bài gōng chāng lí bó ，

小提示："岂理也哉？元丰七年，诏拜公昌黎伯，"的拼音和注音来自AI，仅供参考。

翻译及意思

有人说：“韩公远离京城约万里，而贬官到潮州，不到一年便回去了，他死后有知的话，是不会深切怀念潮州的，这是明摆着的。”我说：“不是这样的，韩公的神灵在人间，好比水在地上，没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚，思念得十分恳切，每当祭祀时，香雾缭绕，不由涌起悲伤凄怆的感觉，就象见到了他，好比挖一口井得到了水，就说水只在这个地方，难道有这个道理的吗？”元丰七年，皇帝下诏书封韩公为昌黎伯，所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上，因此作首诗送给他们，让他们歌唱着祭祀韩公，歌词说：您从前骑龙邀游在白云乡，双手拨动银河，挑开天上的云彩，织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁，下降到人间，为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池，巡视了扶桑，草木都披上了您的恩泽，承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫，与他们一起比翼翱翔，使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了，也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教，讽谏君王，被邀请到潮州来观看，中途又游览了衡山和湘水，经过了埋葬帝舜的九嶷山，凭吊了娥皇和女英。到了潮州，祝融为您在前面开路，海若躲藏起来了，您管束蛟龙、鳄鱼，好像驱赶羊群一样。天上缺少人材，天帝感到悲伤，派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品，用鸡骨来占卜，敬献上我们的美酒；还有殷红的荔枝，金黄的香蕉。您不肯稍作停留，使我们泪下如雨，只得送您的英灵，披着头发，轻快地返回仙乡。

词语释义

昌黎：唐韩愈世居颍川，常据先世郡望自称昌黎今河北省昌黎县人;宋熙宁七年诏封昌黎伯，后世因尊称他为昌黎先生。借指韩姓。

元丰：元丰yuánfēng[thetitleofemperorzhaoxu'sreignissongdynasty]宋神宗赵顼年号元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝。元丰七年,公元年。——宋·苏轼《石钟山记》

小提示："岂理也哉？元丰七年，诏拜公昌黎伯，"中的词语释义来自AI，仅供参考。

相关分类

全诗