深源讵系苍生望,韩愈犹怀宰相书。
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拼音和注音
shēn yuán jù xì cāng shēng wàng , hán yù yóu huái zǎi xiàng shū 。
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翻译及意思
词语释义
苍生:(书)(名)本指生长草木的地方,后借指老百姓:~涂炭。
宰相:(名)我国封建时代辅助君主掌管国政的最高官员。
韩愈:1.(768—824)唐代文学家,河阳(今河南孟县)人。贞元年间进士,曾任监察御史,国子博士、刑部侍郎等职。在文学上反对骈偶文风,提倡散体。继承先秦、两汉古文的优良传统,并在此基础上加以发展和创新,是古文运动倡导者之一。在思想上维护儒家的传统思想,调强尧舜至孔孟的一脉相传的道统2.(768~824)中国唐代文学家、哲学家。字退之。河阳(今河南孟县)人。自称郡望昌黎,世称韩昌黎。25岁举进士。历官观察推官、监察御史、国子博士、吏部侍郎。唐宪宗时,曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。在刑部侍郎任上,他上疏谏迎佛骨,触怒了宪宗,被贬为潮州刺史。后于穆宗时,召为国子监祭酒,历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。主张中央集权,反对藩镇割据。一生宣扬儒家纲常名教的道统。散文和柳宗元齐名,并称韩柳。韩愈为唐代古文运动领袖,为文反对骈偶,提倡散体。代表作有《原道》、《原毁》、《师说》、《祭十二郎文》、《张中丞传后叙》等。宋欧阳修、王安石、苏轼等人的散文都以他为典范。韩愈的诗歌成就虽不如文,但也自成一家。特点在以散文章法、句式写诗,为后来宋诗开了先路。著有《昌黎先生集》。3.他是唐代着名的散文家和重要诗人。他和柳宗元政见不和,但并未影响他们共同携手倡导古文运动。他们反对过分追求形式的骈文,提倡散文,强调文章内容的重要性。4.韩愈时代的诗坛,已开始突破了大历诗人的狭小天地。韩愈更是别开生面,也创建了一个新的诗歌流派。他善于用强健而有力的笔触,驱使纵横磅礴的气势,夹杂着恢奇诡谲的情趣,给诗思渲染上一层浓郁瑰丽的色彩,造成奔雷挚电的壮观。
相书:谈相术的书。四川口技。以四川方言在帏幔中表演。
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全诗
相关名句
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蒲轮书荣相锦,福苍生、此笔健如椽。
出自:程文海的《木兰花慢.寿胡涧泉》
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安石须起,要苏天下苍生。
出自:李清照的《新荷叶》
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更重来福我苍生,直以先忧成后乐;
出自:宋振麟的《挽曾国荃联》
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同急苍生忧,同后天下乐。
出自:吕㦂的《送蒋惟深参议江西》
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为有苍生来请命,福星一路指中州。
出自:张洵佳的《题路渔滨年丈吹台春饯图》
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遥知安石登临久,也为苍生强起时。
出自:王渐逵的《别何古林八首(其五)》
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寄语吴兴贤太守,亟将霖雨济苍生。
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苍生犹未泰,夫子已先穷。
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十年垂紫绶,万里为苍生。
出自:何景明的《送顾汝成赴浙江参议》
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愿师骑之上帝都,为问苍生谁短长?
出自:郑元祐的《赠翰古清》