苟其人之恶,则于铭乎何有?此其所以与史异也。
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拼音和注音
gǒu qí rén zhī è , zé yú míng hū hé yǒu ? cǐ qí suǒ yǐ yǔ shǐ yì yě 。
小提示:"苟其人之恶,则于铭乎何有?此其所以与史异也。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。
翻译及意思
去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
全诗
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纵有文章挂北斗,其人往往皆陆沈。
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颂诗传正眼,击节富其人。
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诗书礼乐徒空言,其人与骨皆已朽,我乃因之亦俛首。
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