既元元之民冀得安其性命,莫不虚心而仰上。

出处

出自两汉贾谊的《过秦论

拼音和注音

jì yuán yuán zhī mín jì dé ān qí xìng mìng , mò bù xū xīn ér yǎng shàng 。

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翻译及意思

秦统一天下,吞并诸侯,临朝称帝,供养四海,天下的士人顺服的慕风向往,为什么会像这样呢?回答是:近古以来没有统一天下的帝王已经很久了。周王室力量微弱,五霸相继死去以后,天子的命令不能通行天下,因此诸侯凭着武力相征伐,强大的侵略弱小的,人多的欺凌人少的,战事不止,军民疲惫。如今秦皇南面称帝统治了天下,这就是在上有了天子啊。这样一来,那些可怜的百姓就都希望能靠他安身活命,没有谁不诚心景仰皇上,在这个时候,应该保住威权,稳定功业,是安定,是危败,关键就在于此了。

词语释义

莫不:是无不;没有一个不。犹言莫不是,莫非。

性命:(名)人和动物的生命。

元元:1.人民、百姓。2.善意的,可怜爱的。3.原始,物之本源。4.谓推究原始。5.指老子。唐追崇老子为玄元皇帝,故称。

虚心:(形)不自满,能接受别人的意见。

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全诗
贾谊

贾谊

贾谊(前200~前168),汉族,洛阳(今河南省洛阳市东)人,字太傅。西汉初年著名的政论家、文学家。18岁即有才名,年轻时由河南郡守吴公推荐,20余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。但是在23岁时,因遭群臣忌恨,被贬为长沙王的太傅。后被召回长安,为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后,贾谊深自歉疚,直至33岁忧伤而死。其著作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等都很有名;辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最著名。

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