尝试论之，世俗之所谓至知者，

出处

出自先秦庄周的《胠箧》

拼音和注音

cháng shì lùn zhī ， shì sú zhī suǒ wèi zhì zhī zhě ，

小提示："尝试论之，世俗之所谓至知者，"的拼音和注音来自AI，仅供参考。

翻译及意思

怎么知道是这样的呢？从前龙逢被斩首，比干被剖胸，苌弘被掏肚，子胥被抛尸江中任其腐烂。即使像上面四个人那样的贤能之士，仍不能免于遭到杀戮。因而盗跖的门徒向盗跖问道：“做强盗也有规矩和准绳吗？”盗跖回答说：“到什么地方会没有规矩和准绳呢？凭空推测屋里储藏着什么财物，这就是圣明；率先进到屋里，这就是勇敢；最后退出屋子，这就是义气；能知道可否采取行动，这就是智慧；事后分配公平，这就是仁爱。以上五样不能具备，却能成为大盗的人，天下是没有的。”从这一点来看，善人不能通晓圣人之道便不能立业，盗跖不能通晓圣人之道便不能行窃；天下的善人少，而不善的人多，那么圣人给天下带来好处也就少，而给天下带来祸患也就多。所以说：嘴唇向外翻开牙齿就会外露受寒，鲁侯奉献的酒味道淡薄致使赵国都城邯郸遭到围困，圣人出现了因而大盗也就兴起了。抨击圣人，释放盗贼，天下方才能太平无事。

词语释义

知者：能了解的人;有见识的人。

世俗：1.宗教教义认为一切事物具有两种形式，把天上的形式称为神圣，把人间的形式称为世俗。2.指当时社会流行的：～之见。

所谓：1.所说的，用于复说、引证等：人们从失败中吸取教训，就能变失败为胜利，～“失败乃成功之母”就是这个道理。2.谓某些人所说的。含不承认之意：帝国主义对殖民地的～“援助”，实际上就是掠夺。

尝试：（动）试；试验：～过各种办法。

试论：指科举考试的策论。

小提示："尝试论之，世俗之所谓至知者，"中的词语释义来自AI，仅供参考。

相关分类

全诗