夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。

出处

出自宋代苏洵的《管仲论》

拼音和注音

fū tiān xià wèi cháng wú xián zhě ， gài yǒu yǒu chén ér wú jūn zhě yǐ 。

小提示："夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。"的拼音和注音来自AI，仅供参考。

翻译及意思

天下并非无贤人，确实是有贤臣而没有明君。桓公在世时，就说天下再没有管仲这样的人才。我不相信。管仲的书里有记载他将死时论及鲍叔牙、宾胥无的为人，并列出他们各自的短处。这是他心中认为这几个人都不能托以国家重任。而且预料自己将死。这部书实在是荒诞，不值得相信。我看史鳅，因为活着不能荐用蘧伯玉和斥退弥子瑕，为此有身后劝谏之事。萧何临死，推荐曹参代替自己。大臣的用心，本来应该如此啊！国家因一个人而兴盛，一个人而灭亡。贤人不悲痛自己的死亡，而忧虑国家的衰败。因此必须再推选出贤明的人来，然后才可以放心死去。那管仲，凭什么可以死掉呢？

词语释义

天下：1.指中国或世界：～太平。我们的朋友遍～。2.指国家的统治权：打～。新中国是人民的～。

未尝：（副）①未曾；没有；不是：一夜～合眼。②加在否定词前面，构成肯定的意思，表示一种较委婉的口气：这～不是一个办法。

贤者：贤者。有两种意义。一是科学家的意思。二是宗教用词，可以理解成道行很高的人。关于贤者一词，中国也有自己的解释。贤者。意为贤明的人。高尚的人。这种思想往往固定成为帝王形象。而日本又有另一种。体现的是在特定的领域内得到极高的成就人。称之为贤者。而贤者有词，起源与阿拉伯至印度一带。这里称之为上帝的神使或拥有异能的人。

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