古之君子,盖耻得之而弗能治也,不耻能治而弗得也。

出处

出自魏晋李康的《运命论

拼音和注音

gǔ zhī jūn zǐ , gài chǐ dé zhī ér fú néng zhì yě , bù chǐ néng zhì ér fú dé yě 。

小提示:"古之君子,盖耻得之而弗能治也,不耻能治而弗得也。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。

翻译及意思

天地的大德叫生长万物,圣人的大宝叫地位。用什么来守住地位叫做仁,用什么来端正人心叫做义。所以古代做王的人,只用他一个人来治理天下,不是用天下来奉养他一个人;古代做官的人,是利用官位施行他的义,不是因为利禄贪求他的官位。古代的君子,羞愧得到了官位却不能进行治理,不羞愧能够进行治理却没有得到官位。探究天和人的本性,考查邪和正的分别,权衡祸与福的门径,最终得出关于荣与辱的谋虑,其区别十分显然,所以君子要舍彼而取此。至于出来做官和在家隐处要不违其时,静默和说话要不失其人。天体转动众星运转,而北极星仍停留在老地方;璇玑像车轮一样不停转动,而衡星像车轴一样仍居中执掌。既明白事理又知识渊博,以保全自己的节操,将这长远的谋虑留传下去,以安定保护好子孙,以前我祖先的朋友便曾这样做了。

词语释义

君子:(名)古代指地位高的人,后来指人格高尚的人:正人~。[反]小人。

不耻:不认为羞耻。

小提示:"古之君子,盖耻得之而弗能治也,不耻能治而弗得也。"中的词语释义来自AI,仅供参考。

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全诗
李康

李康

李康(生卒年不详),字萧远,三国魏中山(今河北定县)人。性耿介,不合流俗。曾作《游山九吟》(今佚),魏明帝十分欣赏,起用为寻阳长,后封陧阳侯。原有集二卷,已佚。今存《运命论》,载《文选》。文中竭力宣扬天命论,但文笔流丽,其中“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于众,人必非之”等句,颇著名。事见《文选》李善注引《集林》。

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