谁知中兴主,流泽被子孙。

出处

出自宋魏了翁的《寿四川制置李侍郎

拼音和注音

shéi zhī zhōng xīng zhǔ , liú zé bèi zi sūn 。

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翻译及意思

词语释义

谁知:岂料;哪料。

子孙:儿子和孙子,泛指后裔。

中兴:(动)由衰微而复兴(多指国家)。

泽被:恩泽施及某事物。

被子:一般用布或绸缎做面,用布做里子,内装棉花、丝棉或羽绒等,睡觉时用来盖在身上的保暖御寒品

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全诗
魏了翁

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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