高卧堪人事，幽栖岂世情。

gāo wò kān rén shì ， yōu qī qǐ shì qíng 。

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人事：（名）①人的离合、境遇、存亡等情况。②关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作：～安排。③指人与人之间的关系：～纠纷。④事理人情：不懂～。⑤人力能做到的事：尽～。⑥人的意识的对象：他昏迷过去，～不知。

世情：世情shìqíng世上的种种情形;世态人情不懂世情

高卧：高卧gāowò∶高枕而卧解衣铺被,准备高卧∶比喻隐居;亦指隐居不仕的人卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言,安石谢安的字不肯出,将如苍生何。——《世说新语·排调》

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原文拼音版

李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。

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