唤取机关木人问,触目菩提谁辨论。

出处

出自宋释印肃的《證道歌(其二十五)

拼音和注音

huàn qǔ jī guān mù rén wèn , chù mù pú tí shuí biàn lùn 。

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翻译及意思

词语释义

唤取:解释是唤取呼请。

菩提:(名)佛教中指觉悟的境界。

触目:触目chùmù容易被看到大平原最为触目的特点是没有树目光接触到触目惊心

机关:(名)控制整个机械的关键部分。②(形)用机械控制的:~枪|~炮。③(名)办理事务的部门:国家~。④(名)周密而巧妙的计谋;心机:~算尽。

木人:木制的人像。喻指冷酷无情或痴呆不慧的人。参见'木人石心'。五行说认为人禀天地五行之气而生。受木气多者为木人。木人之外形﹑禀性皆象木。即木夯。木制的打夯工具。

辨论:把对人进行考查后所作的鉴定加以认真分析。辨析论说。辩驳争论。议论。

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全诗
释印肃

释印肃

(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷

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