法身谩应人天供,世谛兼通内外篇。

出处

出自元末明初张羽的《寄述古道上人

拼音和注音

fǎ shēn mán yīng rén tiān gōng , shì dì jiān tōng nèi wài piān 。

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翻译及意思

词语释义

内外:(名)①内部和外部;里面和外面:长城~,白雪皑皑。②表示概数;上下;左右:年龄在五十~。

法身:1.佛教语。梵语意译。谓证得清净自性,成就一切功德之身。“法身”不生不灭,无形而随处现形,也称为佛身。各乘诸宗所说不一。2.指高僧之身。3.旧指修炼得道之身。

兼通:通晓不止一个方面。谓一齐显达。

外篇:古人因事理有别,故书分内外篇。内篇为作者要旨所在,外篇则属馀论或附论性质。如《庄子》﹑《晏子春秋》都分内外篇。唐成玄英《序》:'所言《内篇》者,内以待外立名,篇以编简为义……内则谈于理本,外则语其事迹。'

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张羽

张羽

张羽(1333-1385)元末明初文人。字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(今江西九江)人,后移居吴兴(今浙江湖州),与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述,文辞精洁典雅,诗咏深思冶炼,朴实含华。书法纤婉有异趣,仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑,虽未精极,却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭,笔力苍秀,品在方从义上。

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