唤取官奴吹玉笛,香雾湿,锦云留。

出处

出自明杨慎的《唐多令.中秋与夺客泛舟

拼音和注音

huàn qǔ guān nú chuī yù dí , xiāng wù shī , jǐn yún liú 。

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翻译及意思

词语释义

唤取:解释是唤取呼请。

官奴:没入官府的奴隶。指官妓。晋王献之的小字。相传其父王羲之曾手书《乐毅论》一篇,付与他学习书法,篇末题有'书付官奴'字样。事见《宣和书谱》卷十六。一说官奴为右军之女小字,而非献之。见世彩堂本《柳河东集》卷四二所附刘禹锡《酬柳柳州家鸡之赠》诗注。后人或以为注误。唐刘禹锡《酬柳柳州家鸡之赠》诗:'日日临池弄小雏,还思写《论》付官奴。'宋黄庭坚《谢景文惠浩然所作廷珪墨》诗:'吾不能手抄五车书,亦不能写《论》付官奴。'清姚鼐《题二王帖》诗之二:'写付官奴《论》一通,千秋俯首有涪翁。'后以'官奴'借指字帖。

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全诗
杨慎

杨慎

杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。

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