礼乐真谋帅,诗书可用兵。
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拼音和注音
lǐ yuè zhēn móu shuài , shī shū kě yòng bīng 。
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翻译及意思
词语释义
用兵:用兵yòngbīng∶使用兵器立小人以教用兵。∶使用武力,进行战争不敢造次用兵∶调兵遣将,指挥战争长于用兵。
诗书:诗书shī-shū∶指《诗经》和《尚书》坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》∶泛指一般书籍、诗文十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》漫卷诗书喜欲狂。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
礼乐:礼仪和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段,以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。更引申为一个国家一段时间的社会习俗、典章制度与国民精神。
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父子天伦能悟主,诗书世业冀承先。
出自:苏履吉的《灵台八景(其一)别墅烟浓》
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诗书满腹祇自爱,礼乐为邑谁从周。
出自:傅汝楫的《武夷傲吏行赠潘勉甫》
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草堂数世今无恙,但保诗书启后人。
出自:杨士奇的《题竹送辉侄归宣城(其一)》
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从来天性厚古愚,见有生我无诗书,一挥霜刃断尺肤。
出自:曹家达的《题陈笙镛先哲协篪先生刲臂疗亲图》
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诗书本是劳人事,綦缟聊堪乐我贫。
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诗书已负青云梦,鬼女应怜白发心。
出自:庞尚鹏的《安化闻叠江伯兄讣》
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学武已闻閒骑射,修文犹喜业诗书。
出自:罗亨信的《怀洮州李公子瓛》
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治本诗书饰,胸无利欲牵。
出自:业大观的《题恤赠中宪大夫常理斋爱吟草殉节录后》
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爵命加黄壤,诗书到后生。
出自:赵鼎臣的《挽傅奉议三首(其三)》