三生石上见宾主,口虽不言心默许。

出处

出自明成鹫的《挽香山毛果泉

拼音和注音

sān shēng shí shàng jiàn bīn zhǔ , kǒu suī bù yán xīn mò xǔ 。

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翻译及意思

词语释义

宾主:宾客和主人。

三生:三辈子。

不言:不说。不依靠语言。谓以德政感化人民。不料。

三生石:传说唐李源与僧圆观友善,同游三峡,见妇人引汲,观曰:“其中孕妇姓王者,是某託身之所。”更约十二年后中秋月夜,相会于杭州天竺寺外。是夕观果殁,而孕妇产。及期,源赴约,闻牧童歌《竹枝词》:“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。惭愧情人远相访,此身虽异性长存。”源因知牧童即圆观之后身。见唐袁郊《甘泽谣·圆观》。后人附会谓杭州天竺寺后山的三生石,即李源和圆观相会之处。诗文中常用为前因宿缘的典实。唐齐己《荆渚感怀寄僧达禅弟》诗之三:“自抛南岳三生石,长傍西山数片云。”元萧列《八声甘州》词:“三生石,情缘千里,风月柴门。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》:“或以此一念,三生石上,再种后缘,亦未可知耳!”程善之《胡淑娟女士挽歌》:“支机夜冷三生石,天孙闇倚银河泣。”参见“三生”。

言心:倾吐心意。言语和思想。

默许:(动)不明确地表示同意,只是暗示已经许可:他不说话,就是~了。

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全诗
成鹫

成鹫

不详

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