行人隔水自相语，无数莺啼闻不曾。

出处

出自宋白玉蟾的《晓巡北圃七绝(其二)》

拼音和注音

xíng rén gé shuǐ zì xiāng yǔ ， wú shù yīng tí wén bù céng 。

小提示："行人隔水自相语，无数莺啼闻不曾。"的拼音和注音来自AI，仅供参考。

翻译及意思

词语释义

不曾：没有,从来就没有。一生不曾见过这种人。

行人：（名）在路上走的人。

隔水：隔水，又称隔界，汉语词语，意思是为了使“天头”、“引首”与“画心”不致紧接在一起而相隔的镶条，亦增加了美观之效果。

无数：无法计数。形容数目极多；心里没底。

自相：相互。《后汉书·党锢传·范滂》：“君为人臣，不惟忠国，而造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？”《二刻拍案惊奇》卷四：“两承差自相商议了一回道：‘除非如此如此。’”明徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》：“诸峯自相掩蔽，不能一目尽也。”亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时，珠崖除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。”佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。章炳麟《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕同，故有自相；无毕异，故有共相。”章炳麟《国故论衡·明见》：“浮屠之言曰：从一青计之，以是青为自相，以凡青为共相，青同也。以凡青为自相，以赤、白、黄、紫为共相，显色同也。以显色为自相，以声、香、味、触为共相，色聚同也。”参见“共相”。

莺啼：莺鸣。

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