枯木庵前挂如意,留香堂上搭袈裟。

出处

出自明王恭的《云峰歌送闻上人归

拼音和注音

kū mù ān qián guà rú yì , liú xiāng táng shàng dā jiā shā 。

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翻译及意思

词语释义

堂上:堂上tángshang∶尊长居住的地方。拜夫人于堂上。——清·方苞《左忠毅公逸事》∶父母居住的正房堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》堂上阿奶仅汝扶持。——清·袁枚《祭妹文》

如意:(动)符合心意。②(名)一种象征吉祥的器物,用竹、骨和玉石等制成,头部呈灵芝形或云形,柄微微弯曲,供赏玩。

袈裟:和尚披的法衣,由许多长方形布片拼缀而成。

枯木:1.干枯的树木。2.比喻颓丧之心或老朽之人。3.指刑具。。”4.指神主;棺材。

留香:保留香味。传说中的留香草。因其能留下芳香,故亦比喻帝王普施德惠。

香堂:佛教﹑道教或其他会门念经供奉神佛的地方。亦指一些会道门招收徒众的活动场所。

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全诗
王恭

王恭

王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。

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