又可冀其成立邪?呜呼哀哉!呜呼哀哉!

出处

出自唐代韩愈的《祭十二郎文

拼音和注音

yòu kě jì qí chéng lì xié ? wū hū āi zāi ! wū hū āi zāi !

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翻译及意思

词语释义

呜呼:(书)(叹)表示叹息:~哀哉。也作乌呼、於戏。②(动)借指死亡:一命~。

哀哉:1.表示悲伤或痛惜的感叹词。《礼记·檀弓下》:“哀哉!死者而用生者之器。”2.称人死。含有戏谑的意味。如:“没想到他竟哀哉了。”

呜呼哀哉:呜呼:感叹词。哀:悲哀,悲痛。哉:语气词。原泛用以表示悲哀、痛惜,常用于祭文,表示对死者的哀悼。现多用作幽默或讽刺口吻,表示坏人死了或事情完结。

成立:(动)①(组织、机构等)正式建立:~新政府|~了书法研究会。②(理论、意见)有根据,站得住脚:文章的论据充分可靠,结论可以~。

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全诗
韩愈

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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