一真不昧人中佛，五戒俱全俗里僧。
必待方袍与圆顶，维摩庞老又何曾。
小提示：真德秀的《净豁持钵求度为说偈言》原文内容
您也许还喜欢的诗词
-
眉僧晓岑仆未之识也持钵求施既辞以贫则愿丐一诗诗未暇作而三至门知嗜好可喜也因书长句四韵以赠
门前剥啄遣儿应，客是平生不识僧。檀施咄嗟贫未可，词场驰逐老犹能。识凌风月收孤思，乞与云山伴曲肱。我亦从来惭绮语，休将此段拟传灯。
-
森禅人持钵求颂
森罗万象本同根，个事虚通有化门。历历当机元不爽，头头大用了无痕。妙明田地传家祖，参饱丛林委子孙。缘就归来墙面坐，秋空连水月黄昏。
-
云上人持钵求颂
云林风雪暮纤纤，滴沥寒声晓断檐。一点丐心盟杖屦，十分化事入锤钳。霁光如拭月无碍，华锦落机春不嫌。百亿分身遍尘刹，见闻萧洒孰相黏。
-
鄱阳汤仲材以其家息庵存斋东涧三大老鄂州黄龙寺僧惠璋入石诗装为一轴求士大夫赞颂紫阳山下方回之先人字元章嘉定甲戌与晦静先生同年为下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也(其一)
黄鹤矶头百战尘，黄龙诗刻尚如新。终然岘首碑安在，羊祜元非死朽人。
-
代为大川重说偈言
无流无派亦无源，粝食充饥衲禦寒。直下承当直下了，有何佛祖有何传。
-
琴久不作客问其故戏为说偈
昭琴不鼓任亏成，泽畔行吟且独醒。自信荣枯本同辙，谁云得丧有殊形。古今几见桑田变，日月常循昼夜经。去去来来祇如此，风前别调不须听。
-
勿上人将乞荔支斋僧为说偈以达其意
岭南珍果是离支，乞作伊蒲供导师。龙象能知琼液味，餐时即是报恩时。
-
赵郡王施斗綵法被荐女因为说偈
倚福修慧，深丹浓翠。倚慧修福，砌锦层縠。福慧两全，众彩明鲜。紫不乱朱，缟不碍玄。惟茜惟碧，参鳞差翼。空王座上，一片如织。善哉命妇，巧思精究。劝化诸女，如出一手。...
-
草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚固尤多因为说偈三首(其一)
东西诸祖塔，曾已遍参寻。般若谩多体，涅槃惟一心。芙蕖敷觉海，薝卜绽禅林。劫火洞然后，清芬腾古今。
-
为清隐打化僧说偈
云山幸不求吾是，鱼鸟依然笑我顽。自欲入城持钵去，扣门可煞老僧闲。