弦歌荡思,谁与销忧。临川慕思,何为汎舟。
岂无和乐,游非我邻。谁忘汎舟,愧无榜人。
小提示:曹植的《朔风诗(其五)》原文内容
(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗一章三韵十二句)理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀...
(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗三章六韵二十四句)至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。於戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。至哉俭德,不丰不...
(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗二章四韵十四句)至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。至化之极兮,瀛瀛溶溶。...
(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗一章四韵八句)为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。
(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗二章二韵十二句)嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。复复之难,令则可忘。嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不...
(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》之诗一章三韵十二句)国有世谟,仁信勤欤。王实惛荒,终亡此乎。焉有力恣谄惑,而不亡其国?呜呼亡王,忍为此心!敢正亡王...
(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗二章四韵十八句)夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?夫为...
(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。如何不思,荒恣是为?上...
(古有伤王,以崩荡之馀,无恶不为也。乱亡之由,固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤...
豆荚葫芦傍屋栽,一花五叶类安排。要知真种囊中有,不遣閒花历乱开。
汉文皇帝有高台,此日登临曙色开。
未洗染尘缨,归来芳草平。一条藤径绿,万点雪峰晴。
雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵。
城上风威冷,江中水气寒。戎衣何日定,歌舞入长安。
孔子曰:“六艺于治一也。《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以神化,《春秋》以义。
鸡既鸣矣,朝既盈矣。匪鸡则鸣,苍蝇之声。
衡山苍苍入紫冥,下看南极老人星。
元丰二年,中秋后一日,余自吴兴来杭,东还会稽。
风劲角弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
欲减罗衣寒未去,不卷珠帘,人在深深处。
溪水将桥不复回,小舟犹倚短篙开。
春路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。