已象文治，乃观武成。进退可度，威仪克明。
小提示：郊庙朝会歌辞的《建隆以来祀享太庙十六首(其十四)亚献用《正安》》原文内容
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建隆以来祀享太庙十六首(其一)迎神用《礼安》
肃肃清庙，奉祠来诣。格思之灵，如在之祭。克谨威仪，载严容卫。降福孔皆，以克永世。
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建隆以来祀享太庙十六首(其三)奠瓒用《瑞木》
木符启瑞，著象成文。于昭大号，协应明君。灵命有属，鸿禧洞分。歌以升荐，休嘉洽闻。
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建隆以来祀享太庙十六首(其七)酌献僖祖室用《大善》
汤汤洪河，经启长源。郁郁嘉木，挺生本根。大哉崇基，出乎庆门。发祥垂裕，永世贻孙。
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建隆以来祀享太庙十六首(其五)又用《玉乌》
素乌爰止，淳精允臧。名符瑞牒，色应金方。洁白容与，翘英奋扬。孝思攸感，皇德逾张。
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绍兴以后祀感生帝十六首(其三)降神用《大安》
于物司火，于方峙南。璇霄来下，羽卫毵毵。祠官祝釐，联佩合簪。本支有衍，则百斯男。
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绍兴以后祀感生帝十六首.僖祖位酌献用《肃安》
皇矣文献，开国有先。德配感生，对越在天。练日得辛，来止灵坛。神其锡羡，瑞应猗兰。
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绍兴以后祀感生帝十六首(其四)降神用《大安》
惟神之安，方解羽銮。赤旂霞曳，从以炎官。居歆嘉荐，肸蚃灵坛。神之格矣，民讫多盘。
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绍兴享先农十一首(其十一)送神用《静安》
神之来止，风驶云翔。神之旋归，有迎有将。歌以送之，磬筦锵锵。何以惠民，丰年穰穰。
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绍兴亲享明堂二十六首(其二十)终献用《穆安》
诚一为专，礼三而称。孰陪邦祠，惟我同姓。金丝屡调，圭玉交映。是谓熙成，福来神听。
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景德以后祀五方帝十六首(其十)送神用《高安》
土德居中，方舆配位。乐以送神，式申昭事。