九鼎
共445句 关于九鼎的诗句
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九鼎,是中国的代名词,以及王权至高无上、国家统一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。战国时,秦、楚皆有兴师到周王城洛邑求鼎之事。周显王时,九鼎没于泗水下。后世帝王非常看重九鼎的权力象征与意义,亦曾屡次重铸九鼎,武则天 、宋徽宗也曾铸九鼎。相传,夏朝初年,夏王大禹划分天下为九州,令九州贡献青铜,铸造九鼎, 象征九州,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,并将九鼎集中于夏王朝都城。虽然在最早记录九鼎的《左传》中没有找到关于大禹熔青铜的记载,但是有提到说:在鼎上刻画有九州图,其实就是象征天下九州都是夏朝的,如此雄心豪迈的气魄也成就了 "九鼎"成为夏朝的镇国之宝。综合两个故事我们都会发现,无论是熔铜还是刻九州,最后的鼎指的都是一座鼎。但是九鼎到底是一鼎还是九尊鼎还有待考证《史记·封禅书》:“禹收九牧之金,铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴,鼎迁于夏商 。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。”
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关于九鼎的诗句
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同前意巍巍九鼎臣,落落三台位;
出自:汤舜民的《【南吕】一枝花 春思》
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九鼎沉似许由瓢,甘美无味教人笑。
出自:刘时中的《【南吕】四块玉_泛彩舟、携》
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【那吒令】定华夷九鼎,得乾坤正刑;
出自:郑光祖的《杂剧·辅成王周公摄政》
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君再让八般大礼,臣索跳九鼎油镬。
出自:郑光祖的《杂剧·辅成王周公摄政》
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因萧何暗地设计,斩了韩信,又要将蒯彻烹入九鼎油镬。
出自:《杂剧·随何赚风魔蒯通》
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岳飞忠孝!【赚煞】下我在十恶死囚牢,再不坐九鼎莲花帐,
出自:孔文卿的《杂剧·地藏王证东窗事犯》
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岳寿所犯何罪,叉入九鼎油锅?因他在阳间做六案都孔目,
出自:岳伯川的《杂剧·吕洞宾度铁拐李岳》
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我死至阴府,阎君将我叉入九鼎油镬。
出自:岳伯川的《杂剧·吕洞宾度铁拐李岳》
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到于阴府,阎君将我叉入九鼎油镬。
出自:岳伯川的《杂剧·吕洞宾度铁拐李岳》
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迁九鼎于雒邑,义士犹或非之,
出自:左丘明的《臧哀伯谏纳郜鼎》
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