古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，

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出自明代王守仁的《象祠记》

拼音和注音

gǔ zhī ào jié zhě qǐ shǎo zāi ？ ér xiàng zhī cí dú yán yú shì ， wú yú shì gài yǒu yǐ jiàn shùn dé zhī zhì ，

小提示："古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，"的拼音和注音来自AI，仅供参考。

翻译及意思

我从这里能够看到舜的品德的高尚，进入人心的深度，和德泽流传的辽远长久

词语释义

于是：（连）表示后一事紧接着前一事。有时也表示因果关系。

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全诗

原文译文拼音版

王守仁

王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。

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于是治其园圃，洁其庭宇，

于是丛条瞋胆，叠颖怒魄。

主题

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