[先秦]
庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？”
孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！”
他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”
王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”
曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐犹古之乐也。”
曰：“可得闻与？”
曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”
曰：“不若与人。”
曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”
曰：“不若与众。”
“臣请为王言乐。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举疾首蹩頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散。’今王畋猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹩頞而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’此无他，不与民同乐也。
“今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣！”
小提示：的《庄暴见孟子》原文内容
孟子长于言辞，在辩论中经常设譬，以小喻大，逻辑性很强，有极强的说服力；其文气势磅礴，笔带锋芒，又富于鼓动性，对后世散文有很大的影响。文章由叙入议，先通过庄暴和孟子的问答引出话题：“好乐何如”，然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题，阐明不“与民同乐
查看更多禁中清切异人间，诏许词臣奉燕閒。新政屡闻诛左道，遗书真欲见西山。猥加体貌惭天语，愧乏箴规动圣颜。日转觚棱才罢讲，外庭催上午朝斑。
完廪捐阶未可知，孟轲深信亦还疑。岳翁方且为天子，女婿如何弟杀之。
触有羸其角，进有跋其胡。膏车秣吾马，白日在修途。虽乏亡何杯，颇多未见书。力学致事功，良田本深锄。
贤愚譬观形，美丑不自见。医肱待三折，剑铁要百鍊。磨君古青铜，汰简寄明辨。一智出千愚，食芹敢忘献。
...江边云隔牴。人家旧燕尽巢林，草满长洲绝游辇。春耕咫尺阻归计，野水自流闲浍畎。吾乡繁华天下稀，花柳村村随步转。久闻离乱今始见，烟火高低变烽燹。登临吹笛散群羌...
...始有迁。本体遭剥蚀，如鉴尘所昏。畴昔均秉彝，善端本绵绵。既茂闲邪功，诚心所由存。若为用力地，格物居其先。万殊一理贯，洞然见本根。表里俱澄澈，断断义理分。言...
明明复夜夜，胡子即成翁。唯是真知性，不来生灭中。
毒手一桡难躲避，点头不见问津人。烟波浩渺无穷恨，父子虽亲未是亲。
黄子少年时，风流胜春柳。中年一钵饭，万事寒木朽。室有僧对谈，房无妾持帚。此道人人事，谁令予独不。
春到梅梢雪作堆，庾郎愁眼为谁开。白龟城里未曾见，徽岭句中浑寄来。
塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盘虚空。
到处陂塘决决流，垂杨百里罨平畴。
碧阑干外绣帘垂，猩血屏风画折枝。
野色晴宜上阁看，树阴遥映御沟寒。
月日，居易白。微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。
清溪深不测，隐处唯孤云。松际露微月，清光犹为君。
春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
枫林已愁暮，楚水复堪悲。别后冷山月，清猿无断时。
亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。
野棠花落，又匆匆过了，清明时节。
去者日以疏，来者日以亲。出郭门直视，但见丘与坟。
湘水无潮秋水阔，湘中月落行人发。