拂衣多谢道旁尘，笠杖随身悟夙因。
浊世何曾有高士，好山犹肯待归人。
诗书是幻须能读，钟鼓无灵莫认真。
落落乾坤随具眼，此行翻喜见闻新。
小提示：屈士煌的《还山吟》原文内容
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喜枯吟还山
不是怨离别，前途非所知。所忧在吾道，世路安足悲。冬徂春复暖，杳然无来期。桃柳覆曲栏，鸟雀鸣繁枝。对景每独坐，虚堂席毳帏。童子报归人，未语先解颐。相见空复情，掩泪...
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二山人孤山吟社得菲字
西陵树色滉斜晖，一片仙舟拂练飞。三竺渐从天上落，二峰高入雨中微。人今湖海开诗社，客自云霄奉禁闱。綵笔如花谁不羡，敢将春兴斗芳菲。
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碧山吟社和匏庵吴太师韵二首(其一)
骚坛结客出湖南，径僻由来车马谙。绝壁旧题荒藓合，空潭倒影乱峰涵。高踪讶许香山并，名理真徒莲社探。拟向邻僧分半榻，皈依常傍白云龛。
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宾于仿香山劝酒诗体，以“何处吟诗好”，“还是吟诗好”发端各成七首见示，效之(其二)
何处吟诗好，诗吟万木山。雷声送雨过，云气逐人还。松老游踪健，泉清俗虑删。此时无所咏，褦襶笑尘寰。
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宾于仿香山劝酒诗体，以“何处吟诗好”，“还是吟诗好”发端各成七首见示，效之(其九)
还是吟诗好，吟诗可养真。颐情鱼戏藻，适性鸟鸣春。心气和平候，山林蕴藉人。何如歌咏乐，妙理尽陶钧。
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宾于仿香山劝酒诗体，以“何处吟诗好”，“还是吟诗好”发端各成七首见示，效之(其十二)
还是吟诗好，吟诗可禦烦。芝兰閒著意，桃李妙无言。心洗观群动，神清息众喧。何如歌咏乐，悟彻散泉源。
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宾于仿香山劝酒诗体，以“何处吟诗好”，“还是吟诗好”发端各成七首见示，效之(其十四)
还是吟诗好，吟诗可解嘲。倒绷儿学养，破屋鸟呼巢。鼠璞羞真品，林泉结旧交。何如歌咏乐，谢客费推敲。
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宾于仿香山劝酒诗体，以“何处吟诗好”，“还是吟诗好”发端各成七首见示，效之(其十)
还是吟诗好，吟诗可遣怀。美人怜绝代，壮士慰天涯。花木栽深院，琴书伴小斋。何如歌咏乐，笔砚早安排。
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宾于仿香山劝酒诗体，以“何处吟诗好”，“还是吟诗好”发端各成七首见示，效之(其十三)
还是吟诗好，吟诗可送穷。磨砻存骨傲，研鍊琢词工。稽阮歧途哭，箪瓢陋巷通。何如歌咏乐，贫食乐融融。
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宾于仿香山劝酒诗体，以“何处吟诗好”，“还是吟诗好”发端各成七首见示，效之(其十一)
还是吟诗好，吟诗可尽欢。游仙天路近，醉酒玉杯宽。不数旗亭唱，常赢古调弹。何如歌咏乐，花月正团栾。