临济赵州,禅林宗匠。特地相逢,恰似相扑。
撞见今时行脚僧,呼为两个閒和尚。
小提示:释从瑾的《颂古三十八首(其二十二)》原文内容
当阳打动番南鼓,万象森罗立地闻。不是大家齐则剧,难消白日到黄昏。
报客传言信已通,叉手低头便鞠躬。对面一双青白眼,当头蹉过住山翁。
生邪不道,死邪不道,一片清风闹浩浩。一时漏泄道吾机,反著襕衫倒顶帽。
睦州担板几人扶,丧者多应在半途。言下要教通彻去,迥然心眼顾醒苏。
桃花端的悟灵云,添得玄沙劫外春。满地不知何处去,尘尘刹刹露全身。
裂破须弥鼻孔,踏反大海乾坤。面前百千诸佛,尽是我家儿孙。
一喝两喝,全机出没。宾主历然,未免俱瞎。半夜摸乌龟,明月照积雪。
棚前夜半弄傀儡,行动威仪去就全。子细思量无道理,里头毕竟有人牵。
狗子佛性无,宝剑出规模。落在将军手,横按立当途。
老作丛林是赵州,两拳提起不轻酬。无星秤在当人手,斤两都卢在里头。
四郊未宁静,垂老不得安。子孙阵亡尽,焉用身独完。
行多有病住无粮,万里还乡未到乡。
大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅,见临颍李十二娘舞剑器,壮其蔚跂,问其所师,曰:“余公孙大娘弟子也。
九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。
雪粉华,舞梨花,再不见烟村四五家。
秋菊有佳色,裛露掇其英。泛此忘忧物,远我遗世情。
回塘雨脚如缫丝,野禽不起沈鱼飞。
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!...
古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。
明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。
钓罢归来不系船,江村月落正堪眠。