十方法界至人口,法界所有即其舌。
只凭此口与舌头,祝吾君寿无间歇。
亿万斯年注福源,如海滉漾永不竭。
师子窟内产狻猊,鸑鷟定出丹山穴。
为瑞为祥遍九垓,草木昆虫尽欢悦。
稽首不可思议事,喻若众星拱明月。
故今宣畅妙伽陀,第一义中真实说。
小提示:释宗杲的《偈颂一百六十首(其一○八)》原文内容
[宋]
十方法界至人口,法界所有即其舌。
只凭此口与舌头,祝吾君寿无间歇。
亿万斯年注福源,如海滉漾永不竭。
师子窟内产狻猊,鸑鷟定出丹山穴。
为瑞为祥遍九垓,草木昆虫尽欢悦。
稽首不可思议事,喻若众星拱明月。
故今宣畅妙伽陀,第一义中真实说。
小提示:释宗杲的《偈颂一百六十首(其一○八)》原文内容
已著槽厂,将错就错。骑却圣僧,不妨快乐。龙象蹴蹋,非驴所作。堪笑诸方,妄生穿凿。休穿凿,祥麟只有一只角。
今朝九月初五,天色半晴半雨。衲僧鼻孔眼睛,切忌和泥合土。惺惺直是惺惺,灵利不妨灵利。等闲问著十人,五双不知落处。
皎洁一轮,寒光万里。灵利者叶落知秋,傝?者忠言逆耳。休不休,已不已,小释迦有陷虎之机,老大虫却无牙齿。当时一蹋岂造次,蓦然倒地非偶尔。
有句无句,如藤倚树。孟八郎汉,便恁么去。机不到,语不副。眼里著得百千万亿须弥山,耳里著得无量无边香水海。机副语语投机,眼里著沙不得,耳里著水不得。
如人持尺量虚空,复有随行计其数。虚空边际不可得,吾君寿量亦如是。
一个驴鸣两个贼,堪与诸方为轨则。正贼草贼不须论,大施门开无壅塞。
今朝又是四月一,那事全然没消息。衲僧皮草久不乾,且喜日头东畔出。
三个与四个,七个与八个。数目甚分明,无人数得过。既是数目分明,为甚么无人数得过。道士著白襕,且非真措大。
善法堂前瑞气新,天书来自九重城。唯凭一句无私语,上祝吾皇亿万春。
今朝七月五,打鼓普请看。万里无片云,犹欠一大半。
村姑儿,红袖衣,初发黄梅插秧时,双双女伴随。
残腊泛舟何处好?最多吟兴是潇湘。
层波隔梦渚,一望青枫林。有鸟在其间,达晓自悲吟。
巢父掉头不肯住,东将入海随烟雾。
水浴清蟾,叶喧凉吹,巷陌马声初断。
吾少时读《醉乡记》,私怪隐居者无所累于世,而犹有是言,岂诚旨于味耶?及读阮籍、陶潜诗,乃知彼虽偃蹇,不欲与世接,然犹未能...
将军作镇古汧州,水腻山春节气柔。
褭雨拖风不自持,全身无力向人垂。
出郭晓色微,临水人意静。水上寒雾生,弥漫与天永。
谪居履在陈,从者有温见。山荒聊可田,钱镈还易办。
好花不与殢香人。浪粼粼。
素天际水,浪拍碎、冻云不凝。记晓叶题霜,秋灯吟雨,曾系长桥过艇。