大腿圆长健,小脚粗铁线。
班白黄色真,此名金不换。
小提示:贾似道的《论腿(其一)》原文内容
五色诸虫脸,锄弯注地长。再如锅底黑,此物号强良。
...言取与守不同术也。秦离战国而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者无异也。孤独而有之,故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事,并殷、周之迹,以制御其...
...汉献帝时,尽取天下名士囚禁之,目为党人。及黄巾贼起,汉室大乱,后方悔悟,尽解党人而释之,然已无救矣。唐之晚年,渐起朋党之论。及昭宗时,尽杀朝之名士,或投之...
...则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君...
司马错与张仪争论于秦惠王前,司马错欲伐蜀,张仪曰:“不如伐韩。”王曰:“请闻其说。”对曰:“亲魏善楚,下兵三川,塞轘辕、缑氏之口,当屯留之道,魏绝...
...恃一管仲,而仲则死矣。夫天下未尝无贤者,盖有有臣而无君者矣。威公在焉,而曰天下不复有管仲者,吾不信也。仲之书,有记其将死论鲍叔、宾胥无之为人,且各疏其短。...
论者以窃符为信陵君之罪,余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣,今悉兵以临赵,赵必亡。赵,魏之障也。赵亡,则魏且为之后。赵...
...。其弑义帝,则疑增之本也,岂必待陈平哉?物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。陈平虽智,安能间无疑之主哉?吾尝论义帝,天下之贤主也。独遣沛公入关...
...,则将役于贤以奉其上矣;若果贤,则固畏天命而闵人穷也。恶得以自暇逸乎哉?或曰:吾闻君子不欲加诸人,而恶讦以为直者。若吾子之论,直则直矣,无乃伤于德而费于辞...
...跃,襄子责以不死于中行氏,而独死于智伯。让应曰:“中行氏以众人待我,我故以众人报之;智伯以国士待我,我故以国士报之。”即此而论,让馀徐憾矣。段规之事韩康,...
水面细风生,菱歌慢慢声。客亭临小市,灯火夜妆明。
深居俯夹城,春去夏犹清。天意怜幽草,人间重晚晴。
天与秋光,转转情伤,探金英知近重阳。
风雨替花愁。风雨罢,花也应休。
飞絮飞花何处是,层冰积雪摧残,疏疏一树五更寒。
燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。
数间茅屋闲临水,窄衫短帽垂杨里。
世乱同南去,时清独北还。他乡生白发,旧国见青山。
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
落魄江南载酒行,楚腰纤细掌中轻。
嶰管变青律,帝里阳和新布。晴景回轻煦。
万里黔中一漏天,屋居终日似乘船。