心惟动与静相乘,当静之时乃动源。
所以功夫先要静,动而无静体难全。
小提示:朱熹的《训蒙绝句.静二首(其一)》原文内容
见固能知闻亦知,虽闻如与见同时。只缘一本元无二,千圣已亡心在兹。
一贯明言忠与恕,教人之意已昭然。当于用处求其一,慎勿悬空想圣贤。
语利犹能安则难,且从利做莫空安。悬知等级无他义,去尽私心只一般。
谓之情者无他思,只是吾心初动机。又把动时分析出,人当随发察其几。
孩提自幼良知发,此日心蒙尚未开。既壮蒙开趋物欲,良心反丧亦哀哉。
自从载籍流传后,此是论心第一条。剖析精明为训切,如何心学尚寥寥。
在人四者要皆无,绝尽圣心天与俱。敢尔单提希圣术,力除私欲是功夫。
圣人接物本于仁,罕以深言拒绝人。不足畏辞严且截,急将此意省吾身。
人之进学在于思,思则能知是与非。但得用心纯熟后,自然发处有思随。
性蔽其源学失真,异端投隙害弥深。推原气禀由无极,只此一图传圣心。