永邑杨君鉴子明辟斋读书将从事于古人为己之学求斋名于予并欲得一语以示为学之方予谓学虽多端而其要莫先于明善所以子思孟子俱以此开道后学大学格物之训实同出一源故因杨君之请扁以明善且诗以演其义幸毋忽其言之陋云

永yǒng邑yì杨yáng君jūn鉴jiàn子zǐ明míng辟pì斋zhāi读dú书shū将jiāng从cóng事shì于yú古gǔ人rén为wéi己jǐ之zhī学xué求qiú斋zhāi名míng于yú予yǔ并bìng欲yù得de一yī语yǔ以yǐ示shì为wéi学xué之zhī方fāng予yǔ谓wèi学xué虽suī多duō端duān而ér其qí要yào莫mò先xiān于yú明míng善shàn所suǒ以yǐ子zi思sī孟mèng子zǐ俱jù以yǐ此cǐ开kāi道dào后hòu学xué大dà学xué格g

人rén性xìng靡mí不bù善shàn，因yīn物wù始shǐ有yǒu迁qiān。

本běn体tǐ遭zāo剥bō蚀shí，如rú鉴jiàn尘chén所suǒ昏hūn。

畴chóu昔xī均jūn秉bǐng彝yí，善shàn端duān本běn绵mián绵mián。

既jì茂mào闲xián邪xié功gōng，诚chéng心xīn所suǒ由yóu存cún。

若ruò为wéi用yòng力lì地dì，格gé物wù居jū其qí先xiān。

万wàn殊shū一yī理lǐ贯guàn，洞dòng然rán见jiàn本běn根gēn。

表biǎo里lǐ俱jù澄chéng澈chè，断duàn断duàn义yì理lǐ分fēn。

言yán动dòng中zhōng伦lún虑lǜ，狂kuáng愚yú讵jù同tóng论lùn。

彼bǐ哉zāi迷mí复fù子zi，一yī息xī万wàn里lǐ奔bēn。

认rèn赘zhuì以yǐ为wéi嫡dí，未wèi尝cháng知zhī反fǎn观guān。

君jūn子zǐ审shěn取qǔ舍shě，不bù容róng泾jīng渭wèi浑hún。

中zhōng扃jiōng瞭liǎo如rú烛zhú，肯kěn蔽bì耳ěr目mù官guān。

中zhōng庸yōng示shì明míng训xùn，一yī言yán会huì其qí元yuán。

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