释广闻
宋代诗人
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释迦佛赞
不即此座，成等正觉。不离此座，成等正觉。入雪山，悟明星，知之者必谓以慈示人。开空花，结空果，不知者将谓实有此作。皇天无亲，惟德是辅，此亦名言不及处。借水献花，不可当面讳却。
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观音赞
大士真慈念群生，有如慈母忆其子。尽尘毛刹世界海，一一具此一念中。惟此一念不退转，如子得母亦复然。眼声耳色互三昧，情与无情同證入。有能不作实證想，当知此相亦非实。忽若子母不相知，大士实相常现前。
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韦驮天变相赞
横两腕中杵，现堆云里身。权中示权处，依旧是天人。
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偈颂一百四十二首(其六十一)
天地与我同根，万物与我一体。竖四横三，横三竖四。全无巴鼻，讨甚巴鼻，阳气发时无硬地。
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蒸笼
重重叠叠有来由，热汗通身未肯休。直得变生为熟去，方知胡饼是馒头。
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花翁
传来五叶到渠侬，略露些儿便不同。自是普通年远事，莫将一样看春风。
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放牛
呜咿声断笛横时，满目春风不自知。脚后脚前者些子，入渠群队听渠疑。
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看潮
怒雷声撼海门秋，知是几家人上楼。眼眼尽随波浪转，全潮端的属谁收。
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六祖挟担赞
柴已落在谁家，此行不空来去。手中担子相随，心知应无所在。
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偈颂十八首(其八)
天生有大福德人，与佛同时同现瑞。是知心与佛心同，母仪天下同化育。如春及物春无迹，如月印水月无痕。天人中来道机熟，应身摩耶显慈力。与天同寿福元元，万年密赞无为治。山林演此无为法，是亦名为报恩者。
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